«Русские изразцы» Нины Мишинцевой

Немногие знают, что одно из самых уникальных производств в России находится на Вологодчине. Именно здесь, недалеко от Ферапонтова, много лет назад Нина Мишинцева воссоздала производство изразцов по старинным русским технологиям.

«Русская жизнь» – так называется музей, открытый несколько лет назад в деревне Куракино недалеко от Кириллова. Это единственный в России музей в помещении бывшего скотного двора. Здесь есть все – от старинной крестьянской утвари, давно вышедшей из обихода, до автомобиля… Его хозяйка Нина Мишинцева – человек редкой для женщины профессии: мастер-керамист, член Союза художников России. Из ее мастерской выходят посуда, авторские сувениры и такой экзотический на сегодня продукт, как печные изразцы.

Недавно Нина Георгиевна выполнила большой заказ для усадьбы Хвалевское в селе Борисово-Судское Бабаевского района Вологодской области – изразцы для трех печей и камина в старинном доме. Владельцы усадьбы, Юрий и Вера Войцеховские-Качаловы, реставрируя родовое гнездо своих предков, решили восстановить и печи, изразцы для которых нужно было разрабатывать заново. Поиски мастера оказались непростыми: Юрий и Вера искали его по всей стране, спрашивали рекомендации у друзей и знакомых, а в итоге нашли почти рядом с усадьбой. Вместе с Ниной они проделали огромную работу: нужно было подобрать стиль и рисунок, которые сочетались бы с интерьером каждой комнаты и гармонировали по духу с эпохой, в которую строилась усадьба. Сегодня печи дарят усадебному дому тепло и красоту. А Нина Мишинцева берет новые заказы, в ее мастерской куракинской керамики работа не останавливается.

 

Керамика? Почему бы и нет!

Приехав поступать в Москву в Абрамцевское художественно-промышленное училище им. Васнецова и узнав о возможности учиться на отделении керамики, Нина Мишинцева  подумала: а почему бы и нет? После окончания училища по распределению работала в Новосибирске, в филиале Московского НИИ художественной промышленности, старшим художником лаборатории керамики.

– Нашей задачей было помогать художественным предприятиям по всей стране: разрабатывать для них коллекции, модели и формы с опорой на местные традиции, – рассказывает мастер. В 90-е эта отлаженная система развалилась, и она решила открыть собственную мастерскую. Обосновались на родине мужа в Кирилловском районе. Здесь нашлись и помещения, и местная глина прекрасного качества. Глина – благодатный материал, но непростой. Ее надо выкопать и доставить в мастерскую – для этого раз в два года требуются несколько КамАЗов и экскаватор. Прежде чем она превратится в пластичную массу, предстоит выморозить ее зимой на улице, очистить от камней и корешков, убрать мелкие примеси, сделав глину жидкой. Для этого она вместе с водой прогоняется через шаровую мельницу, а затем процеживается через сито, чтобы удалить лишнюю воду (по старинной технологии, которую применяет Мишинцева, этот процесс занимает около двух лет). Только после этого глина считается «зрелой»: упругой, мягкой и гладкой, как масло.

 

Изразец – не плитка: тонкости изготовления

Чем печной изразец отличается от обычной кафельной плитки? Плитку на клей или цемент можно прикрепить куда угодно. Но на объекте, который греется, клей или цемент будут разрушаться. Глина же будет только крепче. Изразец не плоский, он имеет обратную сторону – румпу. В ней делаются отверстия, куда вставляется проволока, с ее помощью изразец крепится к соседним изразцам или к самой печи. Воздушные «камеры» внутри румпы заполняются печным раствором – глиной с речным песком. Благодаря этому печь равномерно нагревается и долго держит тепло.

Конструкция изразцов со временем менялась. Изразцовые печи в церкви Сергия Радонежского в Дымковской слободе в Великом Устюге, которые реставрировала Нина Мишинцева, сложены без кирпича – из изразцов древнего образца с массивной румпой.

Для усадьбы Хвалевское мастер изготовила более легкие изразцы. Изготовляется изразец так: глиняный пласт укладывается в гипсовую форму, сохнет, вынимается и сушится дальше: сначала – на гипсовом столе, затем – у теплой печи. Изразцы с рельефным узором получаются в специально вырезанных формах, которые Нина Георгиевна готовит сама. Затем изразцу предстоит обжиг, побывать в печи ему нужно дважды или трижды. Все свои изделия Нина Мишинцева расписывает только сама. И именно роспись превращает изразцы в произведения искусства.

– Я использую роспись по сырой белой эмали – это самая сложная роспись в керамике. Обожженный изразец покрывается слоем суспензии, полученной из смолотого в тончайшую пудру стекла и воды. Когда эта эмаль высыхает, образуется ровная, но рыхлая поверхность. Роспись по ней необратима, ничего исправить нельзя, – раскрывает тонкости мастерства Нина Мишинцева. – Расписываю керамическими красками на водной основе, которые выдерживают температуру обжига в 1 000 градусов. Но они не содержат никакого закрепляющего агента, поэтому невозможно нанести слой на слой: верхний сотрет нижний. Это требует большого мастерства.

Технология трудоемкая и довольно дорогая. Однако строители усадьбы Хвалевское, семья Качаловых, скорее всего, могли себе такое позволить: усадьба была первой и единственной каменной усадьбой в судском крае. Изразцовую печь, которая сохранилась в главном зале, удалось отреставрировать, изготовив утерянные изразцы. Остальные печи не сохранились – остались лишь дымоходы, и понятен был их размер исходя из фундамента печей и следов на стене.

Поэтому для каждой из трех печей и камина Нина Мишинцева вместе с хозяевами усадьбы подбирала рисунок росписи, соответствующий стилю эпохи и созвучный интерьеру комнаты.

Изразцы не изготавливаются впрок и не ждут покупателя, как товар в витрине магазина. Как всякое неповторимое штучное изделие, они рождаются в процессе долгих обсуждений с заказчиком, поисков и проб.

Голубые на белом фоне, многоцветные великоустюгские и переливающиеся всеми жемчужными оттенками изразцы, расписанные люстровыми красками (именно они побывали в печи трижды, чтобы закрепить надглазурную роспись), – каждая из печей не только завершила внутреннее убранство усадебного дома, но и дарит тепло в холодные зимние вечера.

– Русские изразцы – это чудо, волшебство, праздник! – говорят хозяева усадьбы Хвалевское Вера и Юрий Войцеховские-Качаловы.

 

Если вы думаете, что у вас тяжелая жизнь, то постойте минуту в хомуте – полегчает

Посуда и сувениры, выходящие из мастерской Нины Мишинцевой, – сопутствующая продукция. Эти изделия необходимы, чтобы обеспечить максимальную загрузку печи при обжиге изразцов. Но каждый из этих предметов несет на себе отпечаток авторского стиля и мастерства. И в мастерской, и в двух магазинах – в Кириллове и Ферапонтове – продается посуда обварная и глазурованная, рассчитанная на любого покупателя. В ней можно готовить в русской печке, в духовке, в микроволновке.

Шуткой про хомут Нина Мишинцева развлекает посетителей своего музея, в котором экспонаты не запрещается трогать руками. Те, кто примеряет хомут, говорят, что это действительно помогает: он настолько тяжел, что в полной мере чувствуешь бремя тяжелого крестьянского труда. Нелегок и труд, который взяла на себя Мишинцева. Каждый год мастерской нужно переработать до 10 КамАЗов глины, а за электричество это маленькое производство платит по тому же тарифу, что и крупный металлургический завод. Загрузка печи перед обжигом занимает целый день, а разгружать ее начинают, когда она остыла до 500 градусов. Но этот труд, мастерство и глубокое знание ремесла создают, как сейчас принято говорить, настоящий бренд кирилловской земли – куракинскую керамику.

Светлана Гришина

 

Усадьба Хвалевское построена в 1854 – 1856 годах для семьи Качаловых. 

В советское время тут находилась школа, в военные годы – госпиталь. В 90-х усадьбу забросили. В 2009 году ее приобрели прямые потомки основателя усадьбы и начали процесс возрождения дома, близлежащих храма, часовни и других объектов в селе Борисово-Судском Бабаевского района. Сегодня усадьба стала культурным центром региона.

Здесь проводятся  благотворительные концерты и спектакли, презентации книг, ежегодный летний фестиваль «Народный травник», концерты «Музыкальной экспедиции» и многое другое.